坐落在北京中轴线南端西侧的先农坛赌钱赚钱软件官方登录，是明清两朝君王祭祀先农神的所在，如今亦然北京古代建筑博物馆的所在地。中国古代建筑在预备、覆盖和斥地身手方面齐依样画葫芦。接下来，就奴婢总台记者全部去北京古代建筑博物馆逛一逛。

咱们常说的五谷是指什么？一亩三分地又有多大？中国古代建筑上的脊饰分歧是什么？这些谜底咱们在北京古代建筑博物馆里齐能找到。

统统博物馆坐落于明清皇家坛庙先农坛，走进展厅就仿佛穿越了统统时空，金丝楠木雕镂的盘龙明镜藻井活灵活现。各式良好的建筑模子和什物展品展现了中国古代建筑的玄虚和宏伟。

北京古代建筑博物馆馆员 王晓艺：在古建筑的屋顶，咱们能看到许多覆盖构件，长得像小兽相似很可儿的叫作脊兽，当今在展厅展出的是故宫太和殿上头的脊兽，亦然咱们能看到官式建筑上头的等第最高且数目最多的一个脊饰构件。

“玉阙藻井”仰望千年前的美艳星空

走进太岁殿，咱们就不错看到这家博物馆里的馆藏镇馆之宝。你看这儿便是这个绝好意思的玉阙藻井。体现了中国古东谈主对天上宫阙的念念象，在它的正中间的位置描摹了一个1400多颗星星构成的唐朝技术的星空图。

先农坛是祭祀等第最高、规模最大、保存最圆善的古代祭农局面，始建于明永乐十八年。为了融会中国以农为本、重农敬农的传统理念，北京古代建筑博物馆纠合多年举办先农坛农耕体验看成。

走进先农坛的最南方，这一派便是当年天子的一亩三分地，一亩三分地有多大？按照清制的算法冒昧有800平常米。夙昔天子每年春季齐会在这里举行耤田礼，切身耕耘，而如今博物馆也会每年在这里分歧种上五谷。

北京古代建筑博物馆馆员 王晓艺：粟也叫作稷，便是咱们说的山河社稷的稷，像咱们中国说的传统五谷分歧是稻、黍、粟、麦、菽。

先农坛里寻访“穿草裙的龙”

中国古代建筑上的纹饰也很有持重，这些覆盖不仅在形象上具有模样好意思感，况且古东谈主还赋予它们一定的符号道理道理。在北京古代建筑博物馆先农坛不雅耕台底部的琉璃座上，雕镂着一种名为“龙缠草”的纹饰，被形象地称为“穿草裙的龙”。据悉，这是只须在祭祀农神的局面才会使用的纹饰。

北京古代建筑博物馆馆员 王晓艺：当今看到的这个纹饰叫作缠枝莲斑纹，把缠枝莲花用在台阶上头，寓意是步步生莲、生生不停的一个好意思好寓意。

起头：央视新闻客户端

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